Jeanne-Sophie

Jeanne

Dieu fait grâce (hébreu).

Ce prénom riche en histoire a été porté par 7 reines de France et de nombreuses saintes. Il se propage dès le Moyen Âge à l’ensemble des pays chrétiens, où il est orthographié de nombreuses manières : Jehan(ne) en France, Joan en Angleterre, Juana en Espagne, et Giovanna en Italie. Popularisée par Jeanne d’Arc au XV^e siècle, Jeanne éclipse ses variantes françaises et devient la plus grande rivale de Marie. Glorieuse au XIX^e siècle, Jeanne s’évanouit dans les années 1940 pour ressusciter dans les années 1990. Elle s’envole à Paris, mais se contente de figurer dans le top 30 français depuis les années 2010.
Jeanne d’Arc (1412-1431), jeune paysanne lorraine, affirme avoir reçu la mission divine de libérer la France du joug anglais. Elle rejoint Charles VII, contribue à la levée du siège d’Orléans et à son sacre à Reims. Capturée en 1430, elle est condamnée pour hérésie et brûlée vive à Rouen un an plus tard, à l’âge de 19 ans.

Sophie

Sagesse (grec).

Issu du grec sophia, ce nom est attesté dès les premiers siècles dans les provinces orientales de l’Empire romain, berceau de l’Église orthodoxe. Il devient fréquent dans les pays de culture grecque puis dans les zones de peuplement slave avant d’apparaître dans plusieurs pays européens au XVI^e siècle. Sa faveur va grandissant jusqu’à la fin du XIX^e siècle et le prénom, sous toutes ses formes (Sofie, Sofia, Sophia, Sophy), se propage à l’échelle internationale. En France, le succès des Malheurs de Sophie (roman de la comtesse de Ségur publié en 1848) altère la carrière prometteuse du prénom. Il s’efface pendant plus d’un siècle avant de revenir en force (dans le top 10 féminin) dans les années 1970.

Au II^e siècle, sainte Sophie refusa d'abjurer et fut condamnée au martyre par l’empereur Hadrien. Selon une légende qui fut très populaire à Rome, elle mourut après que ses filles, Foi, Espérance et Charité, eurent subi le même sort. En Orient, de nombreuses églises et basiliques portant son nom furent édifiées dès les premiers siècles. Elles honorent en réalité la Sagesse divine, c’est-à-dire le Christ, mais l’association avec ce prénom explique sa diffusion première dans l’Empire byzantin. Elle est fêtée le 17 septembre en Orient et le 25 mai en Occident.