Marc-Daniel

Marc

Se rapporte à Mars, le dieu romain de la Guerre.

La forme latine Marcus est fréquente dans la Rome antique, mais Marc et ses différentes graphies (Mark, Marcos, Markus, Marek, etc.) se diffusent longtemps après le martyre de saint Marc l’évangéliste au I^er siècle. Mark monte en faveur auprès des puritains anglophones au XVII^e siècle et devient très attribué dans les années 1960 dans le monde occidental. Dans l’Hexagone, Marc connaîtra un certain succès de 1940 à 1980, suffisant pour le placer au 44^e rang des prénoms les plus attribués en France au XX^e siècle.

Daniel

Dieu est mon juge (hébreu).

Un prophète de la Bible et plusieurs saints ont, dès les premiers siècles, popularisé ce nom dans l’Empire romain d’Orient. À la fin du Moyen Âge, Daniel devient assez fréquent dans les pays chrétiens, y compris slaves, se maintenant avec constance jusqu’au début du XIX^e siècle. À l’issue d’une période de décrue, ce prénom rejaillit et brille sur la 3^e marche du podium français en 1946. Il reste ensuite très attribué jusqu’au milieu des années 1970.

L’Ancien Testament présente Daniel comme l’un de ses quatre grands prophètes. Lorsqu’il est capturé par Nabuchodonosor, le roi de Babylone, il ne reste pas longtemps son prisonnier : ses visions divines et sa faculté d'expliquer les songes en font rapidement l'un de ses plus proches conseillers.
Prêtre solitaire, saint Daniel le Styliste vécut en Asie Mineure au V^e siècle. Il est fêté le 11 décembre.