Yves-Joseph

Yves

If (celte).

Yves s’est diffusé en Bretagne dès le Moyen Âge en raison du culte voué à Yves Hélori de Kermartin (1250-1303), son saint patron. Avocat de profession, il se rendit populaire en défendant brillamment les plus pauvres avant de devenir prêtre. Yves est sorti de son berceau breton au début du XX^e siècle et s’est progressivement diffusé dans l’Hexagone. Il s’est imposé dans les 10 premiers rangs masculins à la fin des années 1940. À l’image d’Yves Saint Laurent (1936-2008), Yves est spécifiquement français.

Joseph

Dieu ajoutera (hébreu).

Dans l’Ancien Testament, Joseph, le fils préféré de Jacob, est vendu comme esclave par ses frères jaloux. Malgré sa nouvelle condition, Joseph, qui a le don d’interpréter les rêves, est remarqué par le pharaon. Il le nomme gouverneur, ce qui épargne la famine aux Égyptiens. Plus tard, Joseph pardonne à ses frères et renoue avec sa famille. L’islam considère Joseph (Youssef) comme un prophète et lui consacre une sourate. Enfin, dans le Nouveau Testament, Joseph est l’époux de Marie de Nazareth et le père nourricier de Jésus-Christ.

C’est surtout à partir de la Réforme protestante, propice à l’expansion des prénoms de l’Ancien Testament, que Joseph devient courant. Les puritains anglophones le diffusent sur les terres anglo-saxonnes, et plusieurs souverains européens marqueront ce prénom d’un sceau royal (Joseph Ier et II, empereurs d’Autriche, Joseph Bonaparte, Roi de Naples puis d’Espagne). Joseph fait fi des frontières et des modes grâce à ses nombreuses graphies (José, Giuseppe, Iosef, Youssef et Josep). En France, il monopolise les premiers rangs de la deuxième moitié du XIX^e siècle aux années 1900, puis s'éclipse pour mieux revenir à Paris et dans le top 100 national dans les années 2000.